Juan Francisco Castillo. Estudiante, Socialista de izquierda y partidario de Jorge Arrate.

El rechazo a la conocida incontinencia verbal del senador fue total. Por un lado, porque es un hecho evidente que el socialismo chileno se desgaja y, por otro, la retirada de 1700 militantes sí es una fuga significativa, ya que corresponderían a militantes activos, que no serían en total más de los siete mil que participaron en el último congreso, a diferencia del resto que -en su gran mayoría- han sido registrados por las tendencias únicamente para sufragar. Práctica muy popular entre los partidos que compiten internamente.

Esta salida pone en evidencia que en la práctica hay dos partidos Socialistas. El primero, el PS-Concertación, es el oficial y liderado por Escalona. El otro, que podríamos denominar un PS-Izquierda, representa al “Socialismo de Izquierda”, que ha hecho una apuesta política distinta a la Concertación, pero que a diferencia del PS-Concertación se encuentra sumamente disperso. El socialismo de izquierda se compone por quienes se han retirado del partido o lo harán para formar otros referentes y que serían, del tenor literal, los fracasados. A ellos se les sumaría –a mi juicio- quienes no comparten la línea política del PS-Concertación pero siguen afiliado a él. Los aludidos, en respuesta, más que señalarle sus éxitos, a mi juicio, deben evitar el fracaso –riesgo inherente a toda empresa- superando la principal desventaja que tienen respecto de sus ex aliados: la dispersión.

En respuesta a Rubén Andino: "Es buen momento para un proyecto de izquierda"

Republicanismo Cívico para construir una Política de Unidad

Principios de una  Izquierda Republicana y Cívica para Chile

Jorge Gomez Arismendi

La constitución de una nueva fuerza de izquierda, unida y moderna para el siglo XXI, requiere no sólo voluntad y compromiso político, sino también la adopción de principios universales que permitan la inclusión de todos aquellos que quieran sumarse a ésta, más allá de sus adhesiones partidarias, de sus procedencias o sus sistemas de creencia.
 

La multiplicidad de principios e interpretaciones políticas y prácticas que cada ciudadano, sector, grupo y organización de izquierda adopta -aún siendo está pluralidad una virtud- ha terminado por fortalecer y anteponer las disputas intestinas y las pugnas personalistas de los caudillos de turno, obviando que el sentido primigenio de cada individuo, de cada ciudadano que adopta una posición de izquierda, es cambiar las estructuras de la sociedad en pro de algo más justo, más libre y sobre todo más democrático.

Lamentablemente, ese pluralismo -que debería ser una virtud en cuanto al desarrollo de una identidad basada en el diálogo, la fraternidad, la tolerancia, el respeto (entre compañeros, camaradas, correligionarios), espíritu democrático y valor cívico -  ha sido caldo de cultivo para un fraccionalismo que muchas veces se torna irreconciliable entre los propios miembros de la izquierda, y que va en contra de la constitución de una identidad aglutinadora. Todo debido a la falta de axiomas cívicos básicos y universales, que contribuyan a constituir una identidad que permita articular una fuerza política amplia, donde se incluyan una pluralidad de espacios políticos, culturales y sociales, constituidos por una pluralidad de sujetos.

Así, y debido a esa falta de principios generales, cada cual se autoproclama único y legítimo representante de la identidad de izquierda y de los intereses ciudadanos y sociales, deslegitimando al resto y suprimiendo el diálogo constructivo, haciendo que la articulación de las fuerzas se torne imposible. Muchos incluso, en esa lógica irracional, contribuyen a deslegitimar la mayoría de las propuestas y diversas formas de acción desde la izquierda, fortaleciendo a la hegemonía dominante.

Lo anterior ha derivado en que en la actualidad no exista una política de unidad entre las diversas organizaciones, y sí una lógica de competencia ideológica, práctica y electoral, incluso clientelar, que en definitiva contribuye a sedimentar la atomización de la izquierda y sus derrotas, en diversas dimensiones.

La izquierda hoy vive un contexto favorable para constituirse como una fuerza alternativa viable a las coaliciones hegemónicas, que monopolizan el campo político y que han deslegitimado la acción política y desincentivado la participación ciudadana.